کتاب صوتی کالیگولا

توضیحات

کتاب صوتی کالیگولا نمایشنامه ای از آلبر کامو، نویسنده و فیلسوف فرانسوی قرن بیستم است. کامو به خاطر رمان های غریبه و طاعون معروف است و در سال 1957 جایزه نوبل را دریافت کرد. او بخشی از مکتب فلسفه اگزیستانسیالیست به حساب می آید، اگرچه در طول زندگی اش در برابر این برچسب مقاومت کرد. آثار ادبی او سهم عمده‌ای در تأملات فلسفی در مورد پوچی بود که کالیگولا در آن جای می‌گیرد. کالیگولا گاهی اوقات به‌عنوان نمایش اولیه «تئاتر پوچ»، جنبش نمایشنامه‌نویسان اروپایی در اواسط قرن بیستم طبقه‌بندی می‌شود. این نمایشنامه‌نویسان این ایده را بررسی کردند که زندگی اساساً بی‌معنا است، که همه ارزش‌های انسانی – مانند خوب و بد – را ذاتاً مضحک می‌کند.

• نویسنده: آلبر کامو

کامو در اواخر دهه 1930 نسخه اولیه کالیگولا را به عنوان یک نمایشنامه سه پرده نوشت. این نسخه اولیه برای کامو و دوستانش طراحی شده بود تا در تئاتر خود در الجزایر اجرا کنند، اما شرایط مانع از انتشار آن شد. زمانی که جنگ جهانی دوم اروپا را فرا گرفت، کامو به نسخه خطی خود بازگشت و آن را ویرایش و گسترش داد. نسخه استاندارد این نمایشنامه در سال 1944 منتشر شد و سال بعد در پاریس اجرا شد. کالیگولا بارها بازنشر شده و به همراه یک اقتباس اپرا هم روی صحنه و هم در فیلم اجرا شده است.

دانلود کتاب صوتی کالیگولا آلبر کامو

کتاب صوتی کالیگولا به داستان کالیگولا، امپراتور بدنام روم از قرن اول میلادی می پردازد که ظلم و تباهی او حکمرانی او را مشخص می کند. کامو داستان تاریخی کالیگولا را صادقانه بیان می کند، از جمله ترور او. با این حال، او اعمال امپراطور را نه به عنوان روان پریشی، بلکه به عنوان یک آزمایش منطقی در فلسفه پوچ گرایی تعبیر می کند که به افراط کشیده شده است. کالیگولا که از تمام قدرت عظیم دولت روم برخوردار است، تصمیم می گیرد از قدرت و آزادی منصب خود برای تعقیب آنچه که به عنوان حقیقت غایی می پندارد استفاده کند: اینکه هیچ چیز ماندگار نیست و بنابراین هیچ چیز مهم نیست – ایده ای که گاهی از آن به عنوان نیهیلیسم یاد می شود. نتیجه، رکوردی از وحشیگری هولناک است. این نمایشنامه ویرانی ذاتی پوچ گرایی نیهیلیستی را، علی رغم منطق ذاتی دیدگاه آن، افشا می کند .

برای خرید کتاب صوتی هملت ویلیام شکسپیر به کتابخانه اسپین مراجعه فرمایید.

اگرچه کامو در برابر طبقه‌بندی کتاب صوتی کالیگولا به عنوان یک «نمایشنامه فلسفی» مقاومت می‌کند، اما به کاوش‌های فلسفی کامو می‌پردازد و پوچ‌گرایی، نیهیلیسم و ​​اگزیستانسیالیسم را لمس می‌کند. به این ترتیب، این راهنمای مطالعه در صورت لزوم از منابع فلسفی استفاده خواهد کرد. نسخه ای از کالیگولا که برای این راهنما استفاده می شود، ترجمه استوارت گیلبرت است که در ابتدا در سال 1958 توسط ناشر آلفرد آ. ناپف با عنوان کالیگولا و سه نمایشنامه دیگر منتشر شد و در نسخه 1962 توسط Vintage Books تجدید چاپ شد. تمام شماره صفحه ها و نقل قول ها در راهنما به نسخه Vintage اشاره دارد. لطفاً توجه داشته باشید که این راهنما به سناریوهای محرک بالقوه از جمله تجاوز جنسی، سایر اعمال خشونت آمیز، زنای با محارم و سلامت روان (روان پریشی) مربوط به سلطنت کالیگولا می پردازد.

کالیگولا آلبر کامو

کالیگولا داستان امپراتور کالیگولا را از مدت کوتاهی پس از مرگ خواهر و معشوقش دروسیلا تا قتل خودش چندین سال بعد دنبال می کند. اولین عمل با برخی از پاتریسیون ها، طبقه اشراف رومی، شروع می شود که درباره غیبت امپراتور پس از مرگ دروسیلا اظهار نظر می کنند. کالیگولا به بسیاری از آنها امید داد که در اوایل سلطنت خود فرمانروایی عاقل و خوبی باشد، اما نگرانی در مورد سلامت روانی او افزایش یافته است. در نهایت کالیگولا دوباره ظاهر می شود، پاره شده و کثیف از پرسه زدن. او به یکی از دوستانش می گوید که در تلاش برای گرفتن ماه بوده است ، زیرا دلش را برای تحقق غیرممکن ها گذاشته است.

در حالی که گاهی اوقات رفتار کالیگولا نامنظم به نظر می رسد، او متقاعد شده است که دوره های روان پریشی را تجربه نمی کند. او جاه طلبی خود برای به دست گرفتن غیرممکن ها را تنها راه حل برای پوچی و بی معنی بودن زندگی می داند. از آنجایی که همه می میرند و شادی دست نیافتنی است، هیچ چیز مهم نیست. تنها راه فرار از بی معنی بودن زندگی این است که بتوان محدودیت های واقعیت را شکست. کالیگولا این اشتیاق به غیرممکن ها را با صحبت از جستجوی ماه و آرزوهایش برای خدایی بیان می کند. او تصمیم می گیرد از موقعیت خود به عنوان امپراتور برای افشای ارزش های غیرمنطقی آداب و رسوم و فرهنگ بشری استفاده کند. اگر زندگی بی معنی است، پس آن ارزش ها چیزی جز محدودیت های دلخواه نیستند. کالیگولا معتقد است که آزادی واقعی را تنها در از بین بردن آنها می توان یافت. همینطور، او قصد دارد ارزش های مرسوم طبقه پاتریسیون رومی را از بین ببرد. به عنوان مثال، او یک سیستم خودسرانه برای اعدام بزرگان و تصاحب اموال آنها برای خزانه دولت ایجاد می کند.

برای مشاهده تمامی کتاب های رمان به کتابخانه داستان و رمان مراجعه فرمایید.

زمانی که قانون دوم شروع می شود، پاتریسیون ها سه سال از خشونت تصادفی کالیگولا رنج می برند. برخی شروع به طراحی یک سوء قصد دارند، اما برخی دیگر توصیه می کنند احتیاط کنند. مردم عادی رم هنوز از امپراتور حمایت می کنند. یکی از شخصیت‌ها – Cherea – به دیگران توصیه می‌کند که منتظر بمانند تا خشونت کالیگولا تأثیر گسترده‌تری داشته باشد، زمانی که حتی افراد بیشتری علیه او روی می‌آورند. این امر دریچه ای مستمر برای امپراتور فراهم می کند که در آن فلسفه خود را به نهایت خود برساند. در گردهمایی پاتریسیون ها در قانون دوم، کالیگولا یک مرد را مجبور می کند تا به داستان اعدام پسرش بخندد، همسر دیگری را به خاطر تجاوز جنسی می گیرد و سومی را مجبور به نوشیدن زهر می کند، همه اینها در حالی است که فرمان هایی برای ایجاد قحطی ملی صادر می کند.

آلبر کامو

در قانون سوم، کالیگولا پاتریسیون ها را از طریق یک نمایش مذهبی کفرآمیز رهبری می کند و به تقوای رایجی که اساس جامعه رومی را تشکیل می دهد حمله می کند. چندین شخصیت سعی می کنند به او در مورد تهدید یک نقشه ترور هشدار دهند. یکی حتی لوح شواهدی را علیه چریا ، که به عنوان سردسته ظاهر شده است، تهیه می کند. با این حال، کالیگولا متقاعد شده است که سرنوشت او از قبل تعیین شده است. او هر هشدار را با منحرف کردن گفتگوها به موضوعات پوچ و نامرتبط رد می کند. او سرانجام چریا را فرا می خواند و قبل از اینکه فاش کند که از نقشه چریا اطلاع دارد، درباره اصول فلسفی خود بحث می کند. در کمال تعجب Cherea، کالیگولا شواهد را از بین می برد و هیچ تلاشی برای متوقف کردن طرح انجام نمی دهد.